PEYGEMBER EHLİ-BEYTİNİN ELMİN HƏQİQİ MƏNBƏYİ OLMASI

1. ZÜRARƏ BELƏ RƏVAYƏT ERDİR Kİ,İMAM BAQİR ƏLEYHİ SALAMIN YANINDA İDİM.KUFƏ ƏHLİNDƏN OLAN BİR KİŞİ İMAMDAN HƏZRƏTİ ƏLİNİN NƏ İSTƏYİRSİNİZ MƏNDƏN SORUŞUN VƏ HANSI ÇEYİ SORUŞSANIZ ONDAN SİZİ AGAH EDƏRƏM HƏDİSİ HAQQINDA SORUŞDU. İMAM BUYURDU:ƏMİRUL MUMİNİN ƏLİDƏN FAYDALANMADAN HEÇ BİR KƏS ELMƏ YİYƏLƏNMƏMİŞDİR.İNSANLAR HARA İSTESƏLƏR GETSİNLƏR  ALLAHA AND OLSUN DOGRU ELM BURDAN BAŞQASINDA DEYİL DEYERƏK ƏLİ İLƏ ÖZ EVİNƏ İŞARƏ ETDİ.(USULİ-KAFİ HUCCET KİTABI)                   (BURADA İMAMI ƏLİ İLƏ ÖZ EVİNƏ İŞARƏ ETMƏSİNDƏN MƏQSƏD ZAHİRİ MULK SAYILAN EV DEYİL. BƏLKƏ İMAM BUNUNLA NÜBUVVƏT VƏ VƏHY EVİNƏ İŞARƏ EDİR Kİ, BURADA OLAN BİLGİLƏRİN QAYNAGI MƏLƏKUT ALƏMİDİR.YƏNİ İMAMDA XUSUSİ BİR ELM VARDIR Kİ ONA ELMİ LƏDUNNİ DEYİLİR.İMAM QURANA OLAN ƏHATƏSİ UMUMİ ALİMLƏR KİMİ ZAHİRİ BİR ƏHATƏ DEYİL.BƏLKƏ İMAM ÖZUNDƏ OLAN XUSUSİ BİLGİ İLƏ QURANIN BATİNİNDƏN DƏ XƏBƏRDARDIR)