PEYGEMBER EHLI-BEYTI İSLAM ÜMMETİNİN VEHDETİ ÜÇÜN EN BÖYÜK ÖRNƏK

ALLAH HEZRETİ MUHEMMEDİ PEYGEMBER OLARAQ GÖNDERMEKLE SON DİNİ İNSANLIGA BEXŞ ETDİ VƏ PEYGEMBERLERİN GƏLİŞİNƏ SON VERDİ.BUNUNLA ALLAHU TƏALA BU DİNİN SON DİN VƏ QURANİN DA SON KİTAB OLDUGUNU VƏ QİYAMƏTƏ QƏDƏR DƏ BU KİTABIN DƏYİŞMƏZ QALACAGINI BİLDİRMİŞ OLDU.BƏŞIƏRİYYƏTİN DƏ DÜNYA VƏ AXİRƏT SƏADƏTİNİN QAZANİLMASI, DÜNYADA HAQQ VƏ ƏDALƏTİN BƏRPA OLUNMASI VƏ ZÜLMÜN KÖKÜNÜN KƏSİLMƏSÜ BU KİTABİN BƏŞƏRİYYƏTİN RƏHBƏRİNƏ VƏ YOLGÖSTƏRİCİSİNƏ ÇEVRİLMƏSİNƏ BAGLIDIR.ALLAH RESULU PEYGEMBƏRLİYƏ SEÇİLDİYİ GÜNDƏN BU MİSSİYANI HƏYATA KEÇIRMƏYƏ ÇALIŞMIŞ VƏ İNSANLIQ ÜÇÜN NÜMUNƏ OLAN BİR TOPLUM YETİŞDİRMİŞDİR.ƏYƏR PEYGƏMBƏRİN ZAMANINI ONUN YAŞADIGI CƏMİYYƏTİN XÜSUSİYYƏTLƏRİNİ NƏZƏRƏ ALSAQ BU İŞİN YALNIZ ONUN TƏRƏFİNDƏN HƏYATA KEÇİRİLƏ BİLƏCƏYİNİ ANLAYARIQ.ÇÜNKİ PEYGEMBER ADİ BİR İNSAN DEYİLDİ O ALLAH TEREFİNDEN YETİŞDİRİLMİŞ VƏ TƏRBİYYƏ OLUNMUŞ BİR İNSAN İDİ. O NE BİR FİLOSOFA NƏ BİR ŞAİRƏ NƏ DƏ BİR ALİMƏ BƏNZƏDİLƏN BİRİ DEYİLDİ. PEYGEMBER BÜTÜN BUNLARİN FÖVQÜNDE DAYANAN BİR ŞƏXSİYYƏT İDİ.ÇÜNKİ NƏ FİLOSOFLAR NƏ ŞAİRLƏR NƏ DƏ Kİ ALİMLƏR TAM OLARAQ ÖZLƏRİNİ SÖYLƏDİKLƏRİ İDEYALARİN  VƏ ÜSTÜN DƏYƏRLƏRİN TEMSİLÇİLƏRİNƏ ÇEVİRƏ BİLMƏMİŞLƏR.BƏLKƏ DƏ FƏLSƏFİ VƏ FİKİR MƏKTƏBLƏRİNİN ÇOXLARİNİN TARİXİN QARANLIQ SƏHİFƏSİNDƏ İTİB BATMASININ ƏSAS SƏBƏBİ O MƏKTƏBLƏRİN ƏMƏLI CƏHƏTDƏN NAQİS OLMASI VƏ REHBERLƏRİNİN DƏ GƏTİRDİKLƏRİ İDEALLAR VƏ DƏYƏRLƏRDƏN AŞAGI OLMASIDIR. LAKİN VƏHY MƏKTƏBİNİN REHBERLƏRİ , O CÜMLƏDƏN SONUNCU PEYGƏMBƏR TƏBLİG ETDIKLƏRİ DƏYƏRLƏRİN KAMİL DAŞIYICILARI VƏ ƏXLAQI FƏZILƏTLƏRİN FÖVQİDƏ DAYANAN İNSANLARDIR.SONUNCU PEYGEMBER YETİŞDİRDİYİ TOPLUM İÇƏRİSİNDƏN  XASS BİR AZLIGA EHLİ-BEYTƏ DƏFƏLƏRLƏ İŞARƏ ETMİŞ GƏTİRDİYİ DİNİN KAMİL ÖYRENİLMƏSİNİN ONLARA MÜRACİƏT OLUNMAQLA MÜMKÜN ODUGUNU DEFELƏRLƏ VURGULAMIŞDIR.CAHİLİYYƏ DÖNƏMİNİN  XURAFAT VƏ RƏZALƏTLƏRİNƏ DİQQƏT ETSƏK HƏQİQƏTƏN PEYGƏMBƏRİN NECƏ BİR ÇƏTİNLİKƏRLƏ QARŞILAŞDIGINI ,ZÜLM ,AZGINLIQ,CƏHALƏT VƏ XURAFATA QARŞI NECƏ DƏ  HELM , SƏBR VƏ DİRƏNÇ NÜMAYİŞ ETDİRƏRƏK ÖLMÜŞ BİR TOPLUMDAN MƏNƏVİ VƏ RUHİ ÖZƏLLİKLƏRƏ SAHİB OLAN CANLI BİR ÜMMƏT YETIŞDIRMIŞDİR.PEYGEMBER ZAMANINDA FORMALAŞAN BU CANLI TOPLUM TARİXİN İNSANLIGA NURLU BİR ÖRNƏYİDİR.LAKİN PEYGEMBERİN YETİŞDİRDİYİ BU TOPLUMUN VƏ GƏTİRDİYİ ƏXLAQİ VƏ ELMİ DƏYƏRLƏRİN QURULDUGU QƏDƏR, BƏLKƏ ONDAN DA ÇOX QORUNMAGA VƏ GƏLƏCƏK NƏSİLLƏRƏ NÖQSANA UGRAMADAN ÇATDIRILMAGA EHTİYACI VAR İDİ.BU ÜMMƏTİN  İXTİLAFA DÜŞMƏMƏSİ , PARÇALANMAMASI, MÜXTƏLİF SİYASİ ,FİKİR VƏ MİLLİ FİRGƏLƏRƏ BÖLÜNÜB ZƏİFLƏMƏMƏSİ ÜÇÜN  PEYGEMBER MÜTLEQ ÜMMET ÜÇÜN BİR YOL QOYMALI VƏ BELƏ MƏQAMLARDA HANSI İSTİQAMƏTƏ GEDƏCƏKLƏRİNİ DEMƏLİYDİ.PEYGEMBER ALLAHİN ONA BİLDİRMƏSİ İLƏ ÜMMƏTƏ RƏHBƏR OLCAQ İXTİLAFA DÜŞDÜKLƏRİNDƏ KİMLƏRƏ YÖNƏLƏCƏKLƏRİNİ AÇIQLADI.BUNLAR PEYGEMBERİN PAK ƏHLİ-BEYTİ İDİ. HANSI Kİ ALLAH QURANDA ONLARIN ŞƏNİNƏ AYƏLƏR NAZİL ETMİŞ VƏ ONLARİN PAK VƏ MÜQƏDDƏS OLDUQLARINI BİLDİRMİŞDİ.LAKİN MÜXTELİF SƏBƏBLƏRDƏN DOLAYI ÜMMƏT ALLAH RƏSULUNDAN SONRA EHLİ-BEYTİN ELMİ VƏ MƏNƏVİ MƏQAMINDAN LAYİQİNCƏ YARARLANA BİLMƏDİ.EHLİ-BEYT MÜƏYYƏN MÜDDƏT MÜSƏLMANLAR TƏRƏFİNDƏN UNUDULDU.BU UNUDULMA VƏ ƏHLİ-BEYTİN KƏNARLAŞDIRILMASI ÜMMƏT ÜÇÜN ÇOX BÖYÜK FƏLAKƏTLƏRLƏ NƏTİCƏLƏNDI.ALLAH RƏSULUNUN VƏFATINDAN ƏLLİ İL ÖTMƏMİŞ ÜMMƏTİN BAŞINA NECƏ BƏLALƏR  GƏTİRİLDİ.PEYGƏMBƏRİN MÜQƏDDƏS ŞƏHƏRİ MƏDİNƏ DAGIDILDI,YÜZLƏRLƏ PEGƏMBƏR SƏHABƏSİ GÜNAHSIZ QƏTLƏ YETİRİLDİ ,MÜSƏLMANLARİN NAMUSLARI XƏLİFƏ QOŞUNLARININ ƏSGƏRLƏRİNƏ ÜÇ GÜN HALAL EDİLDİ VƏ BUNDAN MİNLƏRLƏ QEYRİ-ŞƏRİ UŞAQ DÜNYAYA GƏLDİ.BÜTÜN ÜMMƏTİN QİBLƏSİ OLAN KƏBƏ EVİ YANDİRİLDİ.PEYGEMBERİN HAQQİNDA ÇOXLU TERİFLER SÖYLEDİYİ CENNET CAVANLARININ AGASI ADLANDIRDIGI ,EHLİ-BEYTİN İKİ MÜQƏDDƏS HƏSƏN VƏ HÜSEYN ŞƏHİD EDİLDİ.BUNDAN DA TƏHLÜKƏLİSİ O İDİ Kİ ÖZÜNDE QURANİN BƏYANINI DAŞIYAN,İSLAMIN ƏQİDƏ ,ƏXLAQ VƏ FİQHİNİ BİR MƏCMUƏ HALINDA CƏM EDƏN PEYGƏMBƏR SÜNNƏSİ QADAGAN EDİLDİ.PEYGEMBERDEN SONRA BİR ƏSR BU QDAGA DAVAM ETDİ VƏ BUNUN NƏTİCƏSİNDƏ XURAFATLAR VƏ DİN İLƏ HEÇ BİR ƏLAQƏSİ OLMAYAN CƏFƏNGYYATLAR MÜSƏLMANLAR ARASINDA ƏQİDƏ OLARTAQ YAYILMAGA BAŞLADI.BU ZAMAN XRİSTİAN VƏ YƏHUDİ DİNLƏRİNİN NÜMAYƏNDƏLƏRİ BU BOŞLUQDAN MƏHARƏTLƏ İSTİFADƏ EDƏRƏK ÖZ MƏNBƏLƏRİNDƏ OLAN UDURMA RƏVAYƏTLƏRİ PEYGƏMBƏR HƏDİSİ ADI ALTINDA MÜSƏLMANLAR ARASINDA YAYMAGA BAŞLADILAR.BU İŞ SONRAKI ƏSRLƏRDƏ İSLAMIN DÜNYADA DAHA GENİŞ YAYILMASINDA BİR ƏNGƏLƏ ÇEVRİLDİ. BELƏ RƏVAYƏTLƏR ELM VƏ FİKİR ADAMLARININ İSLAMA OLAN RƏGBƏTLƏRİNİ AZALTDI. ONLAR EYNİ XRİSTİANLIQ VƏ YƏHUDİLİKDƏ OLAN XURAFATLARIN İSLAMI MƏNBƏLƏRDƏ DƏ MÖVCUD OLDUGUNU GÖRDÜKDƏ ÜZ ÇEVİRİRDİLƏR.LAKİN NƏ QƏDƏR KƏNAR EDİLMƏKLƏRİNƏ BAXMAYARAQ EHLİ-BEYT İMAMLARI MÜXTƏLİF DÖNƏMLƏRDƏ BU MƏNFİ HALLARLA MÜBARİZƏ APARMIŞ,İSLAMA DOGRU YÖNƏLMİŞ ŞÜBHƏ VƏ TƏNQİDLƏRƏ LAYİQLİ CAVABLARINI VERMİŞLƏR. VƏ BUNUNLA COXLU İNSANLARIN AZMA TƏHLÜKƏSİNİN QARŞISINI ALMIŞLAR. İMAM SADİQ ƏLEYHİ SALAM ÖZ DÖVRÜNDƏ YARANMIŞ ŞƏRAİTDƏN DÜZGÜN FAYDALANARAQ  QURAN VƏ SÜNNƏNİN GÜCLÜ TƏDRİSİNƏ BAŞLAMIŞ VƏ İSLAM MAARİFİNİ YENİDƏN TƏSİS ETMİŞDİ.İMAM SADİQİN QURDUGU MÜƏSSİƏSİNDƏ MƏZHƏBİNDƏN VƏ ƏQİDƏ YOLUNDAN ASLI OLMAYARAQ BÜTÜN MÜSƏLMANLAR İŞTİRAK ETMİŞ VƏ PEYGƏMBƏRİN UNUDULMUŞ SÜNNƏSİNƏ AGAHLIQ ƏLDƏ ETMIŞLƏR.EYNİ ZAMANDA İMAM SADİQ VƏ İMAM RİZA  O ZAMANLAR DA PEYDA OLMUŞ MUXTƏLİF ƏQİDƏ MƏKTƏBLƏRİNİN DƏ BURA BİLƏCƏYİ ZƏRƏRLƏRDƏN İSLAMI VƏ ÜMMƏTİ QORUMUŞDURLAR. O DÖVRDƏ DƏHRİ ADI İLƏ MATERİALİST ƏQİDƏ MƏKTƏBLƏRİ MEYDANA GƏLMİŞDİ Kİ ÖZ TƏBLİGATLARI İLƏ ƏQİDƏLİ İNSANLARIN İÇLƏRİNDƏ ŞÜBHƏ TOXUMLARI ƏKİRDİLƏR.BU İKİ BÖYÜK ŞƏXSİYYƏT BUNLARLA ELMİ VƏ ƏQLİ MÜNAZİRƏLƏRƏ QATILMIŞ VƏ TUTARLI DƏLİLLƏRLƏ ONLARİN FİKİRLƏRİNİ RƏDD ETMİŞLƏR.BU GÜN ƏLİMİZDƏ OLAN  DƏQİQ MƏNBƏLƏR ONLARİN ELBİ BƏHSLƏRİNİ ÖZÜNDƏ QORUYUB SAXLAMIŞDIR.EYNİ ZANMANDA EHLİ-BEYT İMAMLARI MÜSƏLMAN İCMASININ ÖZ İÇƏRİSİNDƏ YARANMIŞ BƏZİ ZƏRƏRLİ ƏQİDƏ MƏKTƏBLƏRİNİN DƏ NÜMAYƏNDƏLƏRİ İLƏ MÜXTƏLİF BƏHSLƏR ETMİŞ ONLARIN XƏTA VƏ YANLIŞLIQLARINI BƏYAN ETMIŞLƏR.QURANIN DÜZGÜN ANLAŞILMAMASI NƏTİCƏSINDƏ O ZAMAN MUXTƏLİF BATİL MƏKTƏBLƏR MEYDANA GƏLMIŞDI.BƏZİLƏRİ QURANIN MÜTƏŞABİH AYƏLƏRİNƏ İSTİNAD EDƏRƏK ALLAHA CİSM DEYİR,BƏZİLƏRİ  BİR BAŞQA AYƏLƏRƏ İSTİNAD EDƏRƏK CƏBR ƏQİDƏSİNİ MÜDAFİƏ EDİR,BİR BAŞQASI DA İMANI KİFAYƏT BİLİB ƏMƏLİ FAYDASIZ SAYIRDI.BUTUN BUNLARA QARŞI EHLİ-BEYT İMAMLARI ZAMANINDA LAYİQLİ CAVAB VERMİŞ VƏ TOPLUMUN TAMM ONLARİN TƏSİRİNƏ DÜŞMƏSİNƏ ƏNGƏL OMUŞLAR.EHL-BEYT MEKTEBİNİN BÜTÜN BU FİKİRLƏRƏ VERDİYİ LAYİQLİ CAVABLAR DAHA GENİŞ VƏ MÜFƏSSƏL OLARAQ VERİLECEK.BUNLARI BİLDİKDƏN SONRA BU MEKTEBİN İSLAM ÜÇÜN NE QƏDƏR VACİB VƏ ÖNƏMLİ OLDUGU AYDIN OLUR.ƏYƏR O ŞƏXSİYYƏTLƏR OLMASA İDİ VƏ İSLAM ÜÇÜN XARİCDƏN VƏ DAXİLDƏN YARANMIŞ BU ƏQİDƏ ŞÜBHƏLƏRİ QARŞISINDA MÜSƏLMANLAR NECƏ ƏKSULƏMƏL NUMAYİŞ ETDİRECEKLERİNİ TEYİN ETMEK ÇETİNDİR. BU GÜN DE DÜNYADA İSLAMIN TARİXDƏ OLDUGU KİMİ ÜZLƏŞDİYİ BÖYÜK PROBLEMLƏR VARDIR. ONLARDAN ƏN MÜHÜMM OLANLARINDAN BİRİ ƏQİDƏ MƏSƏLƏSİ, QURANİN VƏ SÜNNƏNİN DÜZGÜN DƏRK EDİLMƏSİ PROBLEMİDİR. TARİXDƏ OLDUGU KİMİ BU GÜN DƏ QÜRANA VƏ SÜNNƏYƏ İSTİNAD EDİLƏN VƏ BİR-BİRNƏ TAMAMİLƏ ZİDD OLAN ƏQİDƏ VƏ GÖRÜŞLƏR MÖVCUDDUR.BU GÜN VƏZİFƏMİZ İSLAMI VƏ QURAN DƏYƏRLƏRİNİ DÜNYAYA TƏQDİM ETMƏKDİR. FİKİR VƏ ELM ADAMLARINI QURANA SƏSLƏMƏLİYİK.AMMA NECƏ? İÇİNDƏ ALLAHI İNSAN KİMİ ƏZA VƏ ORQANLARINA SAHİB OLAN BİR VARLIQ KİMİ?VƏ YAXUD HƏRƏKƏT EDƏN, BİR MƏKANDAN DİGƏRİNƏ İNTİQAL EDƏN CİSM KİMİ? VƏ YAXUD ÖZÜ GÖZEL DEYERLERİ TEBLİG EDEN LAKİN ÇOXLU NAQİSLİKLƏRƏ SAHİB OLAN  BİR PEYGEMBERİN VARLIGI İLƏMİ?                                                                                                      YOXSA VƏZİFƏMİZ QURANA KAMİL BİLGİSİ OLAN ONUN MUTƏŞABİHİ TANIYAN ALLAHI VƏ PEYGEMBERİNİ HER HANSI NAQİSLİKDƏN PAK OLARAQ TANITDIRAN EHLİ-BEYT MEKTEBİNİN  ARDİYCA GETMEKDİR? BÜTÜN ÜMMƏT BUNU DÜŞÜNMƏLİDİR. İSALMA NECƏ SAHİB OLMALI VƏ ONU KİMDƏN ÖYRƏNMƏLİYİK.BÜ QƏDƏR ÜLVİ DƏYƏRLƏRİ GƏTİRƏN BİR PEYGEMBER ÖZÜNDEN SONRA KİMİN ARDİNCA GETMEYİMİZİ BƏYAN ETMƏZMİ?PEYGEMBER BU QEDƏR AGIR OLAN ƏHDİ SAHİBBİNƏ TEHVİL VERMƏDƏN GEDİB ÜMMETİ SƏRGƏRDAN QOYARMI? ÜMMƏT OLARAQ DÜŞÜNƏK VƏ QƏRAR VERƏK!

İMAM RİZA ƏLEYHİ SALAMIN ALLAHIN YER SƏMASINA NAZİL OLMASINI REDD EDƏN CAVABI

İBRAHİM İBN ƏBİ MAHMUD DEDİ Kİ,İMAM RİZA ƏLEYHİ SALAMA DEDİM EY ALLAH RƏSULUNUN ÖVLADI! İNSANLARIN ALLAH RƏSULUNDAN  SÖYLƏDİKLƏRİ  HƏQİQƏTƏN ALLAH HƏR GECƏ DÜNYA SƏMASINA ENƏR  HƏDİSİ      HAQQINDA   NƏ DEYİRSİNİZ?           İMAM ƏLEYHİ SALAM BUYURDU KƏLAMI ÖZ HƏQİQİ YERİNDƏN DƏYİŞİB ƏVƏZ EDƏNLƏRƏ ALLAH LƏNƏT ETSİN!. AND OLSUN ALLAHA Kİ ALLAH RƏSULU ELƏ DEMƏDİ.BƏLKƏ PEYGEMBER BELƏ BUYURDU:HƏQİQƏTƏN ALLAH HƏR GECƏNİN AXIRINCI ÜÇDƏ BİRİNDƏ VƏ CUMƏ GECƏSİNİN ƏVVƏLİNDƏ  BİR MƏLƏK YER ÜZÜNƏ NAZİL EDƏR VƏ ONA ƏMR EDƏR Kİ BELƏ NİDA ETSİN,MƏNDƏN BİR ŞEY İSTƏYƏN VARMI ONA ƏTA EDİM? TÖVBƏ ETMƏK İSTƏYƏN VARMI TÖVBƏSİNİ QƏBUL EDİM? BAGIŞLANMAQ DİLƏYƏN VARMI ONU BAGIŞLAYIM?  EY XEYRİ TƏLƏB EDƏN! BU TERƏFƏ GƏL. EY ŞERR İŞLERİ TELEB EDƏN! ƏL SAXLA. TA SÜBH AÇILNA QƏDƏR BELƏ NİDA EDƏR.SÜBH AÇILDIQDAN SONRA İSƏ ASİMANDAKI ÖZ MƏLƏKUT YERİNƏ QAYIDAR.  BU HƏDİSİ ATAM MƏNƏ BABAMDAN O DA BABALARI VASITISI İLƏ PEYGƏMBƏRDƏN BELƏ NƏQL ETMİŞDİR.

IMANDAN SONRA OLAN KÜFÜRDEN TÖVBE ETDİKDE İMAN DÖNEMİNDE OLUNAN ƏMƏLLƏR BATİL OLMAZ

MUHƏMMƏD İBNİ MUSLİM NƏQL EDİR Kİ, İMAM BAQİR ƏLEYHİ SALAM BUYURDU:HƏR KİM MÖMİN OLSA VƏ İMANI DÖNƏMİNDƏ XEYİR ƏMƏLLƏR ETSƏ, SONRA ONA FİTNƏ ÜZ VERSƏ VƏ KAFİR OLSA VƏ YENİDƏN KÜFRÜNDEN TÖVBƏ EDİB İMANA QAYİTSA ,İMAN DÖNƏMİNDƏ ETDİYİ XEYİR ƏMƏLLƏR YAZILAR VƏ HESABA DAXİL EDİLER.VƏ KÜFÜRDEN  TÖVBE ETDİKDEN SONRA KÜFRÜ KEÇMİŞ ƏMƏLLƏRİNİ BATİL ETMƏZ (USULİ KAFİ İMAN VƏ KÜFR KİTABI)

2.HƏKƏM İBNİ UTEYBƏ DEDİ: İMAM HUSEYN ƏLEYHİ SALAM KƏRBALAYA DOGRU GEDERKƏN  SƏLƏBİYYƏ MƏNTƏQƏSİNDƏ BİR KİŞİ ONUNLA QARŞİLAŞDI VƏ SALAM VERDİ.İMAM ƏLEYHİ SALAM ONDAN SORUŞDU HANSI ŞƏHƏRDƏNSƏN? DEDİ KUFƏ ƏHLİNDƏNƏM. İMAM BUYURDU: EY KUFƏLİ QARDAŞ! ƏYƏR SƏNİNLƏ MƏDİNƏDƏ RASTLAŞSAYDIM SƏNƏ CƏBRAYILIN BİZİM EVİMİZƏ NAZİL OLMA ƏLAMƏTLƏRİNİ VƏ CƏDDİM PEYGƏMBƏRƏ VƏHY GƏTİRMƏSİNİ  GÖSTƏRƏRDİM.EY KUFƏLİ QARDAŞ! İNSANLARIN ELM ÖYRENDİYİ QAYNAQ BİZ OLMUŞUQ . NE OLDU Kİ İNDİ ONLAR ALİM OLDU BİZ CAHİL? BU OLAN BİR ŞEY DEYİL.

PEYGEMBER EHLİ-BEYTİNİN ELMİN HƏQİQİ MƏNBƏYİ OLMASI

1. ZÜRARƏ BELƏ RƏVAYƏT ERDİR Kİ,İMAM BAQİR ƏLEYHİ SALAMIN YANINDA İDİM.KUFƏ ƏHLİNDƏN OLAN BİR KİŞİ İMAMDAN HƏZRƏTİ ƏLİNİN NƏ İSTƏYİRSİNİZ MƏNDƏN SORUŞUN VƏ HANSI ÇEYİ SORUŞSANIZ ONDAN SİZİ AGAH EDƏRƏM HƏDİSİ HAQQINDA SORUŞDU. İMAM BUYURDU:ƏMİRUL MUMİNİN ƏLİDƏN FAYDALANMADAN HEÇ BİR KƏS ELMƏ YİYƏLƏNMƏMİŞDİR.İNSANLAR HARA İSTESƏLƏR GETSİNLƏR  ALLAHA AND OLSUN DOGRU ELM BURDAN BAŞQASINDA DEYİL DEYERƏK ƏLİ İLƏ ÖZ EVİNƏ İŞARƏ ETDİ.(USULİ-KAFİ HUCCET KİTABI)                   (BURADA İMAMI ƏLİ İLƏ ÖZ EVİNƏ İŞARƏ ETMƏSİNDƏN MƏQSƏD ZAHİRİ MULK SAYILAN EV DEYİL. BƏLKƏ İMAM BUNUNLA NÜBUVVƏT VƏ VƏHY EVİNƏ İŞARƏ EDİR Kİ, BURADA OLAN BİLGİLƏRİN QAYNAGI MƏLƏKUT ALƏMİDİR.YƏNİ İMAMDA XUSUSİ BİR ELM VARDIR Kİ ONA ELMİ LƏDUNNİ DEYİLİR.İMAM QURANA OLAN ƏHATƏSİ UMUMİ ALİMLƏR KİMİ ZAHİRİ BİR ƏHATƏ DEYİL.BƏLKƏ İMAM ÖZUNDƏ OLAN XUSUSİ BİLGİ İLƏ QURANIN BATİNİNDƏN DƏ XƏBƏRDARDIR)              

HEDISLRIN MUTESHABIH OLMASI

IMAM RIZA ƏLEYHİ SALAM BUYURDU: HƏR KİM QURANIN MÜTEŞABİH AYELERİNİ MÖHKEM AYELERİNE QAYTARARSA(YƏNİ MÜTƏŞABİH AYƏLƏRİ MÖHKƏM AYƏLƏRİN İŞIGINDA İZAH EDƏRSƏ) DÜZGÜN YOLA HİDAYƏT OLMUŞDUR. SONRA BUYURDU:BİZİM HƏDİSLƏRİMİZDƏ DƏ QURAN AYƏLƏRİNDƏ OLDUGU KİMİ MÖHKƏM VƏ MUTƏŞABİH VARDIR. ONA GÖRƏ DƏ ONLARİN MÜTƏŞABİHİNİ MÖHKƏMİNƏ QAYTARİN VƏ YALNIZ MUTƏŞABİH HƏDİSLƏRƏ TABE OLMAYIN Kİ YOLUNUZU AZARSINIZ.                                                            (ŞEYX SƏDUQ UYUNİ ƏXBARİ RİZA KİTABI)                                                                                                               (MUTƏŞABİH AYƏ VƏ HƏDİS DEDİKDƏ ZAHİRİ MƏNASI NƏZƏRDƏ TUTULMAYIB BATİNİ MƏNASI OLAN VƏ MÜXTƏLİF OXŞAR MƏNALARA YOZULA BİLƏN AYƏ VƏ HƏDİS NƏZƏRDƏ TUTULUR.DEMƏLİ MUTƏŞABİH AYƏLƏRİN MƏNASİ TAMM DƏQİQ DEYİL VƏ TƏVİL OLMAGA EHTİYACI VARDİR.EYNİ ZAMANDA PEYGEMBER VE İMAMLARDAN GELEN HEDİSLER DE BELEDİR.MUTƏŞABİH AYƏ VƏ HƏDİSLƏRİN TƏVİLİ DEDİKDƏ İSƏ MƏQSƏD ONLARİN MÖHKƏM AYƏ VƏ HƏDİSLƏRLƏ İZAH OLUNMASIDIR. MÖHKƏM AYƏ VƏ HƏDİSLƏRDƏN MƏQSƏD İSƏ ZAHİRİ MƏNASİ QƏSD OLUNAN VƏ MƏNASİ AYDIN DƏRK OLUNAN AYƏ VƏ HƏDİSLƏRDİR.YƏNI BUNLARİN ZAHİRİNDƏN BİR MƏNA AYDIN ŞƏKİLDƏ ANLAŞILIR)

IMAM(Ə)-A OLAN EHTİYACİN DELİLLERİ

YUNUS İBNİ YƏQUB DEDİ Kİ İÇERİSİNDƏ HUMRAN İBNİ ƏYAN MUMİNİ TAQ VƏ HİŞAM İBNİ SALİM OLAN BİR DƏSTƏ SƏHABƏ VƏ İÇƏRİSİNDƏ HİŞAM İBNİ HƏKƏM OLAN DİGƏR BİR DƏSTƏ SƏHABƏ İMAM SADİQİN YANİNDA İDİ.İMAM SADİQ BUYURDU EY HİŞAM! HİŞAM BƏLİ EY ALLAH RESULUNUN ÖVLADI DEYƏ CAVAB VERDİ.İMAM BUYURDU ƏMR İBNİ UBEYDƏ İLƏNƏ ETDİYİNİ VƏ ONDAN NECƏ SUAL ETDİYİNİ DEMƏYƏCƏKSƏNMİ? HIŞAM BUYURDU SƏNƏ FƏDA OLUM EY EY PEYGEMBERİN ÖVLADI! MƏN SƏNİ BÖYÜK BİLİRƏM VƏSƏNİN QABAGINDASÖZ SÖYLƏMƏKDƏN XƏCALƏT ÇƏKİRƏM. İMAM SADİQ BUYURDU MƏN SİZƏ BİR  İŞİ GÖRMƏYİ ƏMR ETDİKDƏ ONU YERİNƏ YETİRİN. HİŞAM DEDİ: ƏMR İBNİ UBEYDİN XƏBƏRLƏRİ MƏNƏ ÇATDİ VƏ ONUN BƏSRƏ MƏSCİDİNDƏ OTURUB FƏALİYYƏT ETMƏSİNİ ÖYRENDİM. BU MƏNƏ AGIR GELDI.ONA GÖRE DƏ ORA GEÜTDİM VƏ CÜMƏ GÜNÜ BƏSRƏYƏ DAXZİL OLDUM VƏ BƏSRƏ MƏSCİDİNƏ GİRDİM.MƏSCİDƏ GİRDİYİMDƏ ÖZÜMÜ ƏMR İBNİ UBEYDİN QARŞISINDA BÖYÜK BİR CAMAATIN İÇƏRİSİNDƏ GÖRDÜM.O ƏYNİNƏ QARA YUN ŞALVAR GEYMİŞ ÇİYNİNƏ İSƏ ƏBA ATMİŞDI.ADAMLAR ONDAN SUAL-CAVAVAB EDİRDİ.İNSANLARI ARALAYARAQ İRƏLİLƏDİM VƏ ONLAR DA MƏNƏ YOL VERDİ.MƏN İNSANLARİN ƏN ÖN CƏRGƏSİNDƏ ONUN İKİ DİZİNİN QARŞISINDA ƏYLƏŞDİM. SONRA DEDİM EY ALİM! MƏN QƏRİB BİR ADAMAM İCAZƏ VERİRSENMİ SENDEN BİR MƏSƏLƏNİ  SORUŞUM? O DEDI; BƏLI SORUŞ. MƏN DEDİM SƏNİN GÖZÜN VARMİ?DEDI; EY OGUL BU NE SUALDIR GÖRDÜYÜN BIR ŞEY HAQQINDA NECE SORUŞURSAN? DEDİM Kİ MƏNİM SUALİM BU QƏBİLDƏNDİR. DEDİ EY OGUL! SUALİN AXMAQLARİN SUALİ KİMİ OLSA SORUŞ. DEDİM Kİ BU MƏSƏLƏLƏR HAQQİNDA MƏNİM SUALLARİMA CAVAB VERİN. DEDİ SUALİNI VER . MƏN DEDİM SENİN GÖZÜN VARMI? DEDI BELI. DEDIM ONUNLA NE IŞ GÖRÜRSEN? DEDİ:RƏNGLƏRİ VƏ ŞƏZSLƏRİ BİR-BİRİNDƏN AYİRD EDİRƏM. DEDİM SƏNİN BURNUN VARMI? DEDİ: BƏLİ. DEDİM ONUNLA NƏ EDİRSƏN? DEDİ ONUNLA İYLERİ BİR- BİRİNDEN AYİRD EDİREM. DEDİM SENİN DİLİN VARMİ? DEDİ: BƏLİ. DEDİM ONUNLA NE EDİRSEN? DEDİ Kİ, ONUNLA DANIŞIRAM. DEDİM SENİN QULAGIN VARMI ? DEDİ: BƏLİ. SORUŞDUM ONUNLA NƏ EDİRSƏN? DEDİ Kİ, ONUNLA SƏSLƏRİ EŞİDİRƏM. SORUŞDUM SENİN İKİ ƏLİN VARMI DEDİ BƏLİ. DEDİM ONLARLA NE EDİRSƏN ?CAVAB VERDİKİ, ONLARLA ƏŞYALARI GÖTÜRÜRƏM, YUMŞAQLİGİ VƏ BƏRKLİYİ ONLARLA AYIRD EDİRƏM. DEDİM SƏNİN İKİ AYAGIN VARMI ? DEDİ BƏLİ VAR. SORUŞDUM ONLARLA NE EDİRSƏN? DEDİ ONLARLA BİR MƏKANDAN BAŞQA BİR MƏKANA GEDİRƏM. SORUŞDUM SƏNİN AGZİN VARMI? DEDİ BƏLİ VAR. DEDİM ONUNLA NƏ İŞ GÖRÜRSƏN? DEDİ Kİ, MUXTELİF YEMEKLERİ ONUNLA DADİRAM. SONRA SORUŞDUM SENİN QƏLBİN VARMI? DEDİ BƏLİ VAR. DEDİM ONUNLA NE EDİRSEN ? DEDİ Kİ,ONUNLA ƏZA VƏ ORQANLARIMİN  ƏLƏ GƏTİRDİKLƏRİNİ BİR-BİRİNDƏN AYİRD EDİB SEÇİRƏM.SORUŞDUM BU ORQANLAR QƏLBDƏN EHTİYACSIZ OLA BİLƏRMİ? DEDİ XEYR OLA BİLMƏZ. DEDİM NİYƏ OLA BİLMƏZ  HALBUKİ ONLAR SALAMAT VƏ SAGLAMDIRLAR? DEDİ EY OGUL! BU ORQANLAR O ŞEYLERİ GÖRUR, EŞİDİR ,İYLEYİR VƏ DADİRLAR. ONLARDA ŞEKK VƏ ŞÜBHƏYƏ DÜŞDÜKLƏRİ ZAMAN İSƏ QƏLBƏ ÖTÜRÜR VƏ ONUN VASİTƏSİ İLƏ YƏQİNLİYƏ YETİŞİB ŞƏKKİ ARADAN APARƏRLAR. DEDİM Kİ, DEMƏLİ ALLAH QƏLBİ ONLARIN ŞƏKKİNİ ARADAN APARMAQ ÜÇÜN QƏRARLA.DIRIB.DEDİ BƏLİ.                                                                                                                                                                                DEDİM Kİ .BELƏLİKLƏ QƏLBİN OLMASI LABÜDDÜR ƏKS HALDA ORQANLAR YƏQİNLİYƏ ÇATMAYİB SƏHVƏ YOL VERƏRLƏR. DEDİ BƏLİ ELƏDİR.                                                       DEDİM EY ƏBU MƏRVAN ALLAH SƏNİN ƏZA VƏ ORQANLARINI BELƏ İMAMSİZ BURAXMAMIŞDIRKİ,DOGRUNU DOGRU BİLİB ŞƏKKƏ DÜŞDÜYÜ YERLƏRDƏ DƏ ŞƏKKİNİ ARADAN QALDIRSIN. BƏS NECƏ OLUR Kİ,ALLAH MƏXLUQATIN HAMISINI ŞƏKK ,ŞÜBHƏ VƏ İXTİLAF İÇƏRİSİNDƏ BURARXİR VƏ ONLARA BİR İMAM TƏYİN ETMİR Kİ, ŞÜBHƏ VƏ İXTİLAFLARI ARADAN APARSIN, LAKİNSƏNİN ƏZA VƏ ORQANLARINA İMAM TEYİN EDİR Kİ ŞÜBHƏYƏ VƏ İXTİLAFA DÜŞMƏSİNLƏR?                                                                                                HİŞAM DEYİR Kİ SAKİT OLDU VƏ MƏNƏ BİR SÖZ DEMƏDİ. SONRA MƏNƏ ÜZÜNÜ ÇEVİRİB DEDİ SƏN HİŞAMSAN?                                                                                                                               DEDİM XEYR.                                                                                                                                                                                 DEDİ ONUN MƏCLİSLƏRİNDƏ İŞTİRAK ETMİSEN?                                                                  DEDİM XEYR? SORUŞDU SƏN HARALİSAN ? DEDİM KUFƏ ƏHLİNDƏNƏM. DEDİ Kİ BƏS SƏN HİŞAMSAN.                                                                                                                                                      HİŞAM DEYİR SONRA MƏNİ YANINA APARDI VƏ ÖZ YERİNDƏ ƏYLƏŞDİRDİ.MƏN AYAGA DURANA QƏDƏR HEÇ BİR SÖZ DANIŞMADI. İMAM SADİQ GÜLDÜ VƏ SONRA BUYURDU:EY HİŞAM BU İSTİDLALI SƏNƏ KİM ÖYRƏTDİ?                                                                                  HİŞAM DEDİ Kİ DEDİM EY ALLAH RƏSULUNUN ÖVLADI DİLİMDƏ CARİ OLDU.                                        İMAM BUYURDU: EY HİŞAM AND OLSUN ALLAHA Kİ BU İBRAHİM VƏ MUSANIN SƏHİFƏLƏRİNDƏ YAZILMIŞDI.                                                                                                                                                                                           (SEYX SƏDUQ KƏMALUDDİN VƏ İTMAMUN-NEMƏTİ KİTABI )